В. М. Лурье. Модальная онтология Дионисия Ареопагита

Введение*   Христианский Восток и христианский Запад довольно радикально разошлись в отношении к тем системам логики, которые мы сегодня называем модальными. Безотносительно к теологии, философская онтология Дионисия Ареопагита[1] и Максима Исповедника совершенно не совпадала с онтологией Августина, Боэция или Фомы Аквинского. Главную проблему составляло различение между чисто логическими возможностями и онтологией. Типичным для Запада подходом […]

465 просмотров всего, сегодня нет просмотров

Ахутин А. В. «Омонимия» в переводе философских понятий

1. По образованию и роду занятий я совсем не филолог. Занимаюсь философией, т. е. тем, что филологи, как например М. Л. Гаспаров, деликатно называют творчеством, чтобы не сказать сочинительством. Есть, однако, место, где филологу и философу не разойтись, где они вынуждены вступить в разговор и, при удаче, вспомнить свое древнее родство. Это перевод. Проблема понимания […]

37 просмотров всего, 1 просмотров сегодня