Романо Гвардини. «Божественная Комедия» Данте. Ее философские и религиозные основные идеи (Лекции) (Глава из книги)

Вторая глава*   Характер поэтического творчества   Прозрение-откровение   I Литературный мотив странствия по потустороннему миру — не выдумка Данте; этот мотив очень стар <…> Классические образцы его были представлены у Гомера, который изобразил путешествие Одиссея в царство мертвых, и у Вергилия в шестой песне «Энеиды», в которой Эней спускается в подземный мир. Апокрифическая книга […]

101 просмотров всего, 2 просмотров сегодня

А. В. Перцев. «Божественная Комедия» Данте — глазами Р. Гвардини (Предисловие переводчика)

О Данте Алигьери и его великом произведении писали в России много. Чем же может быть интересен отечественному читателю перевод работы немецкого теолога, философа и литературоведа, знатока феноменологии и герменевтики Романо Гвардини (1885–1968) — «Божественная Комедия» Данте. Ее философские и религиозные основные идеи? Что в ней есть такого, чего нельзя было бы почерпнуть из трудов российских […]

92 просмотров всего, 3 просмотров сегодня

А. В. Перцев. Ницшеанство как философия интроверта: поэтическая феноменология жизни

  Несколько лет назад в беседе с В. В. Мироновым, выдающимся философом и организатором философского образования в России, один из видных деятелей то ли Министерства, то ли Академии наук — из числа естествоиспытателей — предложил исключить из программы подготовки аспирантов историю философии как совершенно бесполезное знание. Ведь никому же не приходит в голову сегодня всерьез […]

81 просмотров всего, 3 просмотров сегодня

А. В. Перцев. Актуальность Гете: конец Просвещения

  Конец Просвещения в описании великого И. В. Гете происходит таким образом. Ученый Фауст, который, как и многие люди в годах, мучается бессонницей во дворце, слышит разговор четырех ведьм — за дверью, на улице. Их зовут Нехватка, Вина, Забота и Нужда. Позднее, как они говорят, придет и еще одна их сестра — Смерть. (Чем, спрашивается, […]

396 просмотров всего, 1 просмотров сегодня

Отто Пёггелер. Новые пути с Хайдеггером (Фрагменты)*

1 Доклад Хайдеггера о Гельдерлине в Риме (1936) и «Доклады к философии»1* понимают язык как «событие», которое приводит человека в его сущность и превращает его существование в Присутствие Бытия (zum Da des Seins)[1]. Доклады, опубликованные под названием «Исток художественного творения», показывают, чем было когда-то великое искусство Храма и Трагедий или великое искусство Бамбергского собора; но они […]

270 просмотров всего, 1 просмотров сегодня