А. Н. Исаков. Достоевский и Лакан. Анализ текста «Преступления и наказания»

 7,131 просмотров за всё время,  2 просмотров сегодня

 7,131 просмотров за всё время,  2 просмотров сегодня На рубеже ХVIII–XIX вв. в европейской художественной ментальности происходит принципиальный сдвиг. Реальность как таковая перестает быть предметом рефлексии, в центре интереса искусства оказывается самоценная личность с ее неповторимостью и уникальностью [см.: Бройтман 2004, 221–222]. Этот сдвиг находит адекватное философское отображение в классической кантовской философии субъективности, где истина и красота […]

А. Н. Исаков. Опыт преодоления одной метафизической провокации

 3,659 просмотров за всё время

 3,659 просмотров за всё время Долгое время расхожей метафорой философии был печальный образ немецкого барона, вытаскивающего себя из болота рывком собственной руки, иначе говоря, философия представлялась фатальным повторением некоторого отчаянного усилия мысли, смысл которого состоял, собственно, в воспроизводстве субъективных условий самого этого усилия, т. е. воли к истине. Говоря словами Йёзефа Рацингера, философия понимала себя как […]

Исаков А. И. Бог и Бытие: христианство и философия

 5,074 просмотров за всё время

 5,074 просмотров за всё время Важной особенностью традирования философского знания является его зависимость от начальных условий, т. е. от условий его первоучреждения. Философия рождается в Греции как мысль о бытии, причем как мысль авторская, с позиции индивидуума, и в этом качестве философия противостоит мифу с его основанием в коллективном бессознательном. Но в то же историческое время […]