Карл Ранер. Основы вероучения. Введение в понятие христианства. Введение

127 просмотров всего, сегодня нет просмотров

127 просмотров всего, сегодня нет просмотров Предварительные замечания научно-теоретического характера   Требования второго Ватиканского собора к вводному богословскому курсу Внешним поводом к вопросу о сущности смысла курса «Введение в понятие христианства» в качестве фундамента богословского образования послужил декрет второго Ватиканского собора о подготовке священнослужителей. В нем говорится: «При обновлении программы богословского образования следует прежде всего обращать внимание […]

Вольфганг Гигерих. Ужасность ужаса

145 просмотров всего, сегодня нет просмотров

145 просмотров всего, сегодня нет просмотров Мы настолько отдалены от изначального на-стояния (Inständigkeit) в открытой дали дикости и так крепко укоренены в новом бытийном состоянии окруженного мира, что не в состоянии без труда постигнуть изначальный ужас Бытия. Недостаточно лишь просто дополнить наше привычное представление о мире идеей ужаса как еще одним дополнительным ингредиентом Бытия и дескриптивно его […]

Вольфганг Гигерих. Событийность истории

614 просмотров всего, 8 просмотров сегодня

614 просмотров всего, 8 просмотров сегодня Оптический обман* Наполовину погруженный в воду стержень выглядит надломленным. С точки зрения физики видимость надлома стержня возникает в результате преломления света на границе перехода от водной среды к воздуху. То, что преломление имеет место, в этом обыденное зрение и физическая наука едины, они расходятся лишь в том, где укоренено это преломление. […]

А. К. Секацкий. Историческое и метафизическое: по мотивам Вольфганга Гигериха*

433 просмотров всего, 3 просмотров сегодня

433 просмотров всего, 3 просмотров сегодня В. Гигерих – один из самых ярких современных мыслителей. Его книги и эссе содержат целую панораму человеческой истории, понимаемой в метафизическом ключе, и прежде всего историю Запада. Как и всякое подлинно метафизическое исследование истории, книги Гигериха очерчивают новые границы современности: расплывчатые контуры происходящего обретают внятные очертания феноменов. Пересматривается смысл техники, предлагается […]

Отто Пеггелер. Новые пути с Хайдеггером*. Глава I. Пути – от с(о)бытия глядя. В. Внезапность (Jähe) и своение бытийствующего (Eignis)[1]

1,102 просмотров всего, 4 просмотров сегодня

1,102 просмотров всего, 4 просмотров сегодня Представитель классической филологии Вольфганг Шадевальдт заявил на зимний семестр 1930–1931 учебного года совместно с Хайдеггером семинар о «Пармениде» Платона; в 1933 году он стал одним из деканов [ректора] Хайдеггера и объяснял тот «революционный прорыв», который будто бы произошел, исходя из «Государства» Платона. 4 октября 1946 года он написал своему другу-философу, который […]

Карл Ранер. Слушатель благовестия

294 просмотров всего, сегодня нет просмотров

294 просмотров всего, сегодня нет просмотров Область соприкосновения философии и богословия*   Какой же слушатель нужен христианству, чтобы благовестие в его подлинном и глубочайшем смысле вообще могло быть услышано? Именно с этого вопроса нам и приходится здесь начать, причем понимать его следует не как моральный, но как экзистенциально-онтологический. Рассуждая о том, каким должен быть слушатель христианского […]

Kарл Ясперс. Шифры трансценденции

573 просмотров всего, 2 просмотров сегодня

573 просмотров всего, 2 просмотров сегодня От переводчика*   Брошюра «Шифры трансценденции» содержит текст «спецкурса» профессора К. Ясперса из восьми лекций, которые были прочитаны им в 1961 году в Базельском университете. Это был последний курс, прочитанный К. Ясперсом: ему было 78 лет. Восемь лет спустя философ ушел из жизни. Лекции, как это отмечает сам К. Ясперс, представляют […]

Ханна Арендт. Последнее интервью*

718 просмотров всего, 3 просмотров сегодня

718 просмотров всего, 3 просмотров сегодня [Предисловие к английской публикации] В октябре 1973 года Ханна Арендт дала серию интервью Роджеру Эррера для французского канала ORTF (Office de Radiodiffusion-Télévision Française[1]). Из записей, сделанных за несколько дней под руководством режиссера Жана-Клода Лубчански, был смонтирован пятидесятиминутный телевизионный фильм для программы «Особый взгляд»­, впервые вышедший в эфир 6 июля 1974 года. […]

Карл Ранер. Человек перед абсолютной тайной*

529 просмотров всего, сегодня нет просмотров

529 просмотров всего, сегодня нет просмотров Размышления о слове «Бог»   Это слово есть в нашем языке Для начала мы поговорим немного о самом слове «Бог». Дело в том, что оно обладает одной особенностью: если в большинстве случаев то, что означают слова, существует для нас и помимо этих слов, то здесь означаемое живет для нас только […]

Отто Пёггелер. Прохождение мимоходом последнего бога*

449 просмотров всего, сегодня нет просмотров

449 просмотров всего, сегодня нет просмотров В год столетия со дня рождения М. Хайдеггера нельзя упускать из вида, что этот философ следовал импульсам своего времени и сформулировал вопросы, которые по сей день имеют решающее значение. Потому мышление М. Хайдеггера продолжает оказывать свое влияние – пусть даже некоторые и видят это лишь в том, что на него […]

О. А. Матвейчев, А. В. Перцев. Вечность как Последний Бог, проходящий мимоходом (Об экзистенциалистской мистике М. Хайдеггера) Вводная статья к переводу О. Пёггелера

402 просмотров всего, сегодня нет просмотров

402 просмотров всего, сегодня нет просмотров Мартин Хайдеггер сам составлял собрание малых произведений, созданных им за 66 лет (впоследствии, семь лет спустя после его смерти, оно вышло в свет в 1983 году под названием «Из опыта мышления» – «Aus der Erfahrung des Denkens»). Он включил в этот том текст одного из самых первых своих выступлений – […]

Романо Гвардини. «Божественная Комедия» Данте. Ее философские и религиозные основные идеи (Лекции) (Глава из книги)

733 просмотров всего, 2 просмотров сегодня

733 просмотров всего, 2 просмотров сегодня Вторая глава*   Характер поэтического творчества   Прозрение-откровение   I Литературный мотив странствия по потустороннему миру — не выдумка Данте; этот мотив очень стар <…> Классические образцы его были представлены у Гомера, который изобразил путешествие Одиссея в царство мертвых, и у Вергилия в шестой песне «Энеиды», в которой Эней спускается в […]