711 просмотров за всё время
711 просмотров за всё время Если истина может подлежать упрощению, она, очевидно, носит сложносоставной характер – возможно ли такое? Ведь тогда должно быть определение, которого, кажется, и добивался Понтий Пилат, напрямую спросивший Иисуса: «Что есть истина?». Господь, как известно, промолчал, не сказал этого Пилату, но евангелистам и миру он дал такое определение: «Я есть истина». […]
769 просмотров за всё время
769 просмотров за всё время Философская школа кембриджских платоников, к которой принадлежал английский философ и поэт Генри Мор, не удостоилась большого внимания в русскоязычной научной литературе, отягощенной идеологическими стереотипами и одномерностью оценок. Более того, отсутствие интереса к этой школе подкреплялось тем весьма скромным местом, которое она занимала в классических историях философии западных авторов. Как уже […]
905 просмотров за всё время
905 просмотров за всё время В той же степени, в какой Кембриджское движение достигло своего высшего, по крайней мере, своего тщательно разработанного интеллектуального воплощения в лице Кедворта, оно оказалось плодотворным и впоследствии в лице Генри Мора, если иметь в виду замечательный пример личностного и религиозного становления*. Кедворт гораздо менее интересен, чем его сочинения, а Мор гораздо […]
841 просмотров за всё время
841 просмотров за всё время К читателю* Читатель, этикет любя, Я здесь приветствую тебя. Раз ты нашел себе досуг И смотришь в Книгу, ты, мой друг. Следи, чтоб ясным был твой взгляд, И жди тогда больших наград. Нет, нет, не лирики Теоса, И вздорных глупостей Лесбо́са. Хоть знаю я вульгарный стиль, Но он Гармонии не […]
755 просмотров за всё время
755 просмотров за всё время Итак, Дух человека – это Свеча Господня. Прежде всего, как Lumen derivatum, φώς ἐκ φωτός[1]. Конечно, никто не должен думать, что сей свет исходно и изначально находится в свече, но необходимо рассматривать его только как слабое соучастие в чем-то более ярком и славном. Все сотворенное великолепие сияет заимствованными лучами, так что […]
871 просмотров за всё время, 1 просмотров сегодня
871 просмотров за всё время, 1 просмотров сегодня Достижения Кембриджской школы исчерпывают себя в обоснованиях философии религии, а также в модернизации этики и метафизики, которые были совершены в соответствии с требованиями этой философии религии. В то же время мыслители этой школы, конечно, не остановились на достигнутом и попытались применить свои принципы и в других областях. Постоянно возобновляемый побудительный […]
701 просмотров за всё время
701 просмотров за всё время В «Послании к лорду Конвею»[1] показано, что «Бессмертие души» было частично вдохновлено чтением «Страстей души» («Les Passions de l’ame», 1649) Декарта летом 1656 года в Люксембургском саду «для препровождения времени»[2]. Декартовский физиологический анализ страстей представляется Мору «искусным и остроумным». И все же, говорит он, «мне показалось, что все это не до конца […]
937 просмотров за всё время
937 просмотров за всё время Предисловие к публикации В этом номере журнала мы продолжаем публикацию трактата Генри Мора «Бессмертие души» (1659). В этой части трактата, написанного главой школы Кембриджских Платоников в конце творческого периода 1650-х гг., который принято считать временем разработки собственного оригинального философского учения, после ряда публикаций («Философские поэмы» 1647, «Антидот против атеизма» 1653, «Кабалистические […]
963 просмотров за всё время
963 просмотров за всё время Религия – это область, которая более всех прочих нуждается в дедукции, – сказал Холмс, опираясь спиной о ставень. – Мыслитель способен выстроить ее как точную науку. Для меня главным доказательством благости Провидения служат цветы. Без всего прочего… мы не могли бы существовать. А вот эта роза – излишество. …Только благая […]
