О. А. Матвейчев, А. В. Перцев. Вечность как Последний Бог, проходящий мимоходом (Об экзистенциалистской мистике М. Хайдеггера) Вводная статья к переводу О. Пёггелера

Мартин Хайдеггер сам составлял собрание малых произведений, созданных им за 66 лет (впоследствии, семь лет спустя после его смерти, оно вышло в свет в 1983 году под названием «Из опыта мышления» – «Aus der Erfahrung des Denkens»). Он включил в этот том текст одного из самых первых своих выступлений – речь, произнесенную в 1910 году […]

О. А. Матвейчев. Зарождался ли нацизм в Древней Греции?

  Ученые Московского физико-технического института проследили линию, которая ведет от Древней Греции к И. И. Винкельману, от И. И. Винкельмана – к Ф. Ницше, а от Ф. Ницше – к А. Гитлеру. В МФТИ есть Гуманитарный факультет (как правило, такие факультеты в прославленных физико-технических вузах создаются на базе бывших кафедр политэкономии социализма, марксистско-ленинской философии и […]

О. А. Матвейчев. Отто Пёггелер: эскиз политической эстетики (Предисловие к переводу)

Можно ли построить политику на искусстве? Нет, не рассматривать политику как искусство (что означает: как технологию), а поставить политику на фундамент поэзии, трагедии, живописи? Вот, как представляется, главный вопрос, каким задавался в своей жизни Отто Пёггелер (1928–2014), немецкий философ и историк философии, культуролог и политолог. В нашей стране его имя известно, в основном, исследователям философии […]

Отто Пёггелер. Новые пути с Хайдеггером (Фрагменты)*

1 Доклад Хайдеггера о Гельдерлине в Риме (1936) и «Доклады к философии»1* понимают язык как «событие», которое приводит человека в его сущность и превращает его существование в Присутствие Бытия (zum Da des Seins)[1]. Доклады, опубликованные под названием «Исток художественного творения», показывают, чем было когда-то великое искусство Храма и Трагедий или великое искусство Бамбергского собора; но они […]