А. К. Секацкий. Вторичное упрощение как способ обретения первоначала

 191 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 191 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня   Если истина может подлежать упрощению, она, очевидно, носит сложносоставной характер – возможно ли такое? Ведь тогда должно быть определение, которого, кажется, и добивался Понтий Пилат, напрямую спросивший Иисуса: «Что есть истина?». Господь, как известно, промолчал, не сказал этого Пилату, но евангелистам и миру он дал такое определение: «Я […]

Н. В. Голик. Генри Мор и современность

 206 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 206 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня   Философская школа кембриджских платоников, к которой принадлежал английский философ и поэт Генри Мор, не удостоилась большого внимания в русскоязычной научной литературе, отягощенной идеологическими стереотипами и одномерностью оценок. Более того, отсутствие интереса к этой школе подкреплялось тем весьма скромным местом, которое она занимала в классических историях философии западных авторов. […]

Джон Таллок. Генри Мор – христианская теософия и мистицизм (глава из кн. «Рациональная теология и христианская философия в Англии XVII века»)

 207 просмотров за всё время

 207 просмотров за всё время В той же степени, в какой Кембриджское движение достигло своего высшего, по крайней мере, своего тщательно разработанного интеллектуального воплощения в лице Кедворта, оно оказалось плодотворным и впоследствии в лице Генри Мора, если иметь в виду замечательный пример личностного и религиозного становления*. Кедворт гораздо менее интересен, чем его сочинения, а Мор гораздо […]

Генри Мор. Платоническая песнь души

 224 просмотров за всё время

 224 просмотров за всё время К читателю*   Читатель, этикет любя, Я здесь приветствую тебя. Раз ты нашел себе досуг И смотришь в Книгу, ты, мой друг. Следи, чтоб ясным был твой взгляд, И жди тогда больших наград. Нет, нет, не лирики Теоса, И вздорных глупостей Лесбо́са. Хоть знаю я вульгарный стиль, Но он Гармонии не […]

Натаниэль Калвервел. Изящное и ученое рассуждение о свете природы. (Фрагмент Главы XI трактата «Свет природы – вторичный свет»)

 194 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 194 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня Итак, Дух человека – это Свеча Господня. Прежде всего, как Lumen derivatum, φώς ἐκ φωτός[1]. Конечно, никто не должен думать, что сей свет исходно и изначально находится в свече, но необходимо рассматривать его только как слабое соучастие в чем-то более ярком и славном. Все сотворенное великолепие сияет заимствованными лучами, […]

Эрнст Кассирер. Натурфилософия Кембриджской школы. (Глава из книги «Платонический Ренессанс в Англии и Кембриджская школа»)

 201 просмотров за всё время

 201 просмотров за всё время Достижения Кембриджской школы исчерпывают себя в обоснованиях философии религии, а также в модернизации этики и метафизики, которые были совершены в соответствии с требованиями этой философии религии. В то же время мыслители этой школы, конечно, не остановились на достигнутом и попытались применить свои принципы и в других областях. Постоянно возобновляемый побудительный мотив для […]

Александр Джейкоб. Мор и Декарт. Психология. (Из предисловия к голландскому изданию трактата Г. Мора «Бессмертие души»)

 195 просмотров за всё время

 195 просмотров за всё время В «Послании к лорду Конвею»[1] показано, что «Бессмертие души» было частично вдохновлено чтением «Страстей души» («Les Passions de l’ame», 1649) Декарта летом 1656 года в Люксембургском саду «для препровождения времени»[2]. Декартовский физиологический анализ страстей представляется Мору «искусным и остроумным». И все же, говорит он, «мне показалось, что все это не до конца […]

Генри Мор. Бессмертие души. Книга I. Глава 9 – Книга II. Глава 3

 215 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 215 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня Предисловие к публикации В этом номере журнала мы продолжаем публикацию трактата Генри Мора «Бессмертие души» (1659). В этой части трактата, написанного главой школы Кембриджских Платоников в конце творческого периода 1650-х гг., который принято считать временем разработки собственного оригинального философского учения, после ряда публикаций («Философские поэмы» 1647, «Антидот против атеизма» […]

С. Л. Фокин. Гений кривомыслия: Рене Декарт и французская словесность классического века

 310 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 310 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня   Наверное, в памяти каждого, кому довелось встретиться с творчеством Рене Декарта (1596–1650), навсегда остается краткое заглавие небольшого сочинения – «Рассуждение о методе» (1637)*. Этот текст стал визитной карточкой философа и едва ли не самым читаемым его произведением, несмотря на то, что изначально оно было лишь предисловием к трем […]

А. В. Цыб. Теория воплощения души Генри Мора в связи с разделением субстанций по Декарту

 315 просмотров за всё время

 315 просмотров за всё время   Религия – это область, которая более всех прочих нуждается в дедукции, – сказал Холмс, опираясь спиной о ставень. – Мыслитель способен выстроить ее как точную науку. Для меня главным доказательством благости Провидения служат цветы. Без всего прочего… мы не могли бы существовать. А вот эта роза – излишество. …Только благая […]

Приложение 2. Зигмунд Фрейд. Письмо Максиму Леруа об одном сне Декарта

 1,384 просмотров за всё время

 1,384 просмотров за всё время Ознакомившись с вашим письмом, где вы просите рассмотреть несколько снов Декарта, первое, что я испытал, было впечатление тревоги, ибо работать над сновидениями, не имея возможности получить от самого сновидца указаний на отношения, которые могут их связывать одно с другим или с внешним миром, – а именно так обстоит дело со снами […]

Приложение 1. Адриан Байе. Три сна Декарта. (Отрывок из «Жизни господина Декарта», 1691)

 1,685 просмотров за всё время

 1,685 просмотров за всё время […] Вскоре он заметил, что человеку так же трудно избавиться от своих предрассудков, как сжечь собственный дом[1]. Он уже готовился к этому отречению с момента окончания коллегии: он сделал к тому несколько попыток, сначала в ходе своего уединения в предместье Сан-Жермен в Париже, затем во время пребывания в Бреда. Несмотря на […]