Джон Смит. Дискурс, обосновывающий бессмертие души

 409 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 409 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня Σῶμα γὰρ ἐκ γαίης ἔχομεν κἄπειτα πρὸς αὖ γῆν Λυόμενοι κόνις ἐσμέν· ἀὴρ δ’ ἀνὰ πνεῦμα δέδεκται. Тело у нас – из земли, и, стало быть, умирая и вновь [возвращаясь] в землю, мы становимся прахом; а душу принимает воздух. Phocylides. V. 102 Εὐσεβὴς νόῳ πεφυκὼς οὐ πάθοις κ’ οὐδὲν […]

Эрнст Кассирер. Место Кембриджской школы в истории английского духа. (Глава из книги «Платонический Ренессанс в Англии и Кембриджская школа»)

 683 просмотров за всё время,  2 просмотров сегодня

 683 просмотров за всё время,  2 просмотров сегодня I. Эмпиризм* Мыслители Кембриджской школы чувствовали себя чужими в духовной среде, непосредственно окружающей их. Они знали это и сталкивались в ходе своей жизни и деятельности всякий раз заново с тем, что оказывались в стороне от основных путей движения мысли и от самых ярких и оживленных религиозных движений своей эпохи. […]

Генри Мор. Предсуществование Души

 556 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 556 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня Прибавление как аппендикс к сей третьей части Песни Души*   Τίς δ’ οἶδεν εἰ τὸ ζῆν μέν ἐστι κατθανεῖν, τὸ κατθανεῖν δὲ ζῆν. Еврипид[1]   Аргумент: О Душах, что живут предсущно О сфере огненно-воздушной, О Духах, магии послушных – Расскажет Песня вам нескучно.   1 Сын Аристона[2], моей Музе […]

А. В. Цыб. Оригенистическая поэма Генри Мора «Предсуществование Души». Предисловие к публикации

 467 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 467 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня Предсуществование, сущностный статус, структурный состав, способ соединения с телом, моральный и политический этос, эволюция, реинкарнация и миграция, возможности и цели воскресения человеческих, ангельских и иных душ – важнейшая проблемная часть европейской философии, начиная от Пифагора и пифагорейской школы, Платона и Аристотеля*. В XVII веке Кембриджский платонизм в лице Бенджамина Уичкота […]

Марджори Николсон. Мир духов Мильтона и Мора

 492 просмотров за всё время,  2 просмотров сегодня

 492 просмотров за всё время,  2 просмотров сегодня Об авторе[1] В начале XX столетия Марджори Хоуп Николсон (1894–1981) называли пионером новых научных подходов к изучению литературы и истории науки. Ее научными достижениями стали удостоенные премий труды «Newton Demands the Muse: Newton’s Opticks and the 18th Century Poets» (1946), «The Breaking of the Circle» (1950), «Science and Imagination» […]

Генри Мор. Бессмертие души. Книга II. Главы 15 – 18 (Продолжение)

 558 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 558 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня КНИГА II Глава 15* 1. Что подразумевается под Отделением Души, вопреки заблуждению Региуса, который оставил бы ее в мертвом Теле. 2. Ответ тем, кто утверждает, что не понимает, как Душа может покинуть Тело. 3. О том, что в трех отдельных Субъектах обнаруживается трехчастная Жизненная Конгруэнция. 4. О том, что […]

А. В. Цыб. Генри Мор: введение в демонологию

 530 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 530 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня   От критики Декарта к теофизике. Ко времени публикации трактата «Бессмертие души» в 1659 г. пункты полемики с Декартом, – особенно вопрос о протяженности духовных субстанций, – остаются для Генри Мора актуальными для его понимания неоплатонических возможностей картезианства. Т. е. Мор убежден, что учение Декарта о субстанциях предполагает именно те возможности, […]

Вячеслав Литвиненко. Мотив божественности Христа в «Житии Антония Великого» как довод в пользу Афанасиева авторства

 529 просмотров за всё время

 529 просмотров за всё время   В наше время вопрос авторства «Жития Антония Великого» (далее – «Житие») уже не вызывает тех острых споров, которые происходили в последние два-три десятилетия*[1]. Вместе с тем одна из проблем, которая продолжает порождать сомнения в том, что автором данного сочинения был свт. Афанасий Александрийский – это напряжение между типичным для его […]

Александр Джейкоб. Интеллектуальный бэкграунд трактата Г. Мора «Бессмертие Души»

 445 просмотров за всё время

 445 просмотров за всё время Несмотря на то, что «Бессмертие Души» является самой полной экспозицией философской системы Мора, многие ее проблемы предвосхищены пятью длинными поэмами, составившими цикл «Платоническая песнь Души» (1647)*. Эти ранние размышления Мора о душе и ее бессмертии были вдохновлены в первую очередь желанием установить духовную реальность Бога и таким образом противостоять скептицизму атеистов того […]

Генри Мор. Психозоя или первая часть Песни души, содержащая христиано-платоническое описание души. Довод психозоический, или жизнь души. (Продолжение)

 519 просмотров за всё время

 519 просмотров за всё время Песнь 1*   14 Эона[1] формы не растут, не умирают Идеей его царство назовут[2], В нем безмятежно, вечно жизнь играет, Начала, силы, виды жизни в нем живут, Не возрастая, не считая век. Ведь в царстве Эона все формы совершенны, В нем Травы, Птицы, Звери, Человек, – Все в совершенстве вечны и […]

Генри Мор. Бессмертие души. Книга II. Главы 4 – 14

 738 просмотров за всё время

 738 просмотров за всё время Глава 4* 1. Перечисление различных точек зрения относительно места Общего Чувства (Common Sense). 2. При предположении, что мы являемся не чем иным, как только Материей, Тело целиком не может быть Общим Сенсориумом (Common Sensorium): 3. Ни входное Отверстие Желудка [не является Общим сенсориумом], 4. Ни Сердце, 5. Ни Мозг, 6. Ни Мембраны, 7. Ни Septum […]

А. В. Цыб. Предисловие к публикации трактата Генри Мора «Бессмертие души»

 518 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 518 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня В этом номере журнала мы продолжаем публикацию трактата Генри Мора «Бессмертие души» (1659). В этой части трактата Мор сосредотачивается на обсуждении главным образом физиологических вопросов психологии. В 4-й и 5-й главе II-й книги трактата исследуется вопрос о так называемом месте общего восприятия, общего Сенсориума, общего Перципиента, или центра Души: […]