Отто Пёггелер. Прохождение мимоходом последнего бога*

126 просмотров всего, 1 просмотров сегодня

126 просмотров всего, 1 просмотров сегодня В год столетия со дня рождения М. Хайдеггера нельзя упускать из вида, что этот философ следовал импульсам своего времени и сформулировал вопросы, которые по сей день имеют решающее значение. Потому мышление М. Хайдеггера продолжает оказывать свое влияние – пусть даже некоторые и видят это лишь в том, что на него следует […]

О. А. Матвейчев, А. В. Перцев. Вечность как Последний Бог, проходящий мимоходом (Об экзистенциалистской мистике М. Хайдеггера) Вводная статья к переводу О. Пёггелера

125 просмотров всего, сегодня нет просмотров

125 просмотров всего, сегодня нет просмотров Мартин Хайдеггер сам составлял собрание малых произведений, созданных им за 66 лет (впоследствии, семь лет спустя после его смерти, оно вышло в свет в 1983 году под названием «Из опыта мышления» – «Aus der Erfahrung des Denkens»). Он включил в этот том текст одного из самых первых своих выступлений – […]

Романо Гвардини. «Божественная Комедия» Данте. Ее философские и религиозные основные идеи (Лекции) (Глава из книги)

398 просмотров всего, 1 просмотров сегодня

398 просмотров всего, 1 просмотров сегодня Вторая глава*   Характер поэтического творчества   Прозрение-откровение   I Литературный мотив странствия по потустороннему миру — не выдумка Данте; этот мотив очень стар <…> Классические образцы его были представлены у Гомера, который изобразил путешествие Одиссея в царство мертвых, и у Вергилия в шестой песне «Энеиды», в которой Эней спускается в […]

А. В. Перцев. «Божественная Комедия» Данте — глазами Р. Гвардини (Предисловие переводчика)

338 просмотров всего, 1 просмотров сегодня

338 просмотров всего, 1 просмотров сегодня О Данте Алигьери и его великом произведении писали в России много. Чем же может быть интересен отечественному читателю перевод работы немецкого теолога, философа и литературоведа, знатока феноменологии и герменевтики Романо Гвардини (1885–1968) — «Божественная Комедия» Данте. Ее философские и религиозные основные идеи? Что в ней есть такого, чего нельзя было бы […]

А. В. Перцев. Ницшеанство как философия интроверта: поэтическая феноменология жизни

386 просмотров всего, 1 просмотров сегодня

386 просмотров всего, 1 просмотров сегодня   Несколько лет назад в беседе с В. В. Мироновым, выдающимся философом и организатором философского образования в России, один из видных деятелей то ли Министерства, то ли Академии наук — из числа естествоиспытателей — предложил исключить из программы подготовки аспирантов историю философии как совершенно бесполезное знание. Ведь никому же не приходит […]

А. В. Перцев. Актуальность Гете: конец Просвещения

587 просмотров всего, сегодня нет просмотров

587 просмотров всего, сегодня нет просмотров   Конец Просвещения в описании великого И. В. Гете происходит таким образом. Ученый Фауст, который, как и многие люди в годах, мучается бессонницей во дворце, слышит разговор четырех ведьм — за дверью, на улице. Их зовут Нехватка, Вина, Забота и Нужда. Позднее, как они говорят, придет и еще одна их […]

Отто Пёггелер. Новые пути с Хайдеггером (Фрагменты)*

482 просмотров всего, сегодня нет просмотров

482 просмотров всего, сегодня нет просмотров 1 Доклад Хайдеггера о Гельдерлине в Риме (1936) и «Доклады к философии»1* понимают язык как «событие», которое приводит человека в его сущность и превращает его существование в Присутствие Бытия (zum Da des Seins)[1]. Доклады, опубликованные под названием «Исток художественного творения», показывают, чем было когда-то великое искусство Храма и Трагедий или великое […]