763 просмотров за всё время
763 просмотров за всё время Стоит только начать описывать случаи несчастий и бедствий, как этому не будет конца*. Напомню лишь о совсем немногом. Целесообразность живого настолько необычайна, что просто диву даешься, чем больше узнаешь о ней. Но эта целесообразность бывает весьма странного рода. Существуют насекомые, которые – с уверенностью хирурга-невролога – наносят иглой укол личинкам в […]
878 просмотров за всё время
878 просмотров за всё время Письмо 36. Дильтей – графу Йорку. [июнь 1884 г.] Вы столь погрузились в молчание, дорогой друг, что я начинаю себе представлять: Вы пишете, а Платон указывает Вам путь… У нас все хорошо обстоит – у маленького человечка. Он уже отслеживает все сцены своего существования со спокойным предвидением и прекращает кричать, […]
1,786 просмотров за всё время
1,786 просмотров за всё время Журнал «EINAI» предлагает своим читателям места из классиков – и это сегодня, когда история всячески переписывается с прямого благословения постмодернистов. Публикация исторических фактов – это вовсе не постмодернистская борьба за произвол в истории, которая свойственна каждому поколению, а просто элементарное требование классической гуманитарной науки. Она позволяет отказаться от модного ныне преподавания […]
1,515 просмотров за всё время
1,515 просмотров за всё время «Мы пришли на почту… Найдя чистый бланк, Осип Мандельштам отошел в угол комнаты к конторке и начал писать. Через несколько секунд я услышал его жалобный возглас: – Павел Николаевич! – Осип Эмильевич? – вопросительно произнес я. – Подойдите сюда! Я оставил очередь, подошел. Осип Эмильевич кончиком пера показал мне расплывшуюся […]
1,645 просмотров за всё время
1,645 просмотров за всё время *** Вот легко узнаваемое состояние: что-то вылетело из головы, какой-то пустяк, фамилия, название города, термин, деталь механизма – да, в сущности, любое слово. И человек испытывает легкую досаду, как бы внутренне пожимает плечами или качает головой. Или более сильную досаду, или вообще ничего не испытывает. Но человек все равно задается […]
1,810 просмотров за всё время
1,810 просмотров за всё время В модерне противостояние эстезиса и этоса выражает напряженность между стремящимся к натуралистической подлинности представлением и тем или иным его этическим обоснованием. И, казалось бы, именно натуралистическое представление открывает исходную совместность «разделения чувственного», а вслед ему – экзистенциальную близость: «я чувствую то, что чувствуешь, разделяешь со мной – ты». Так сохраняется […]
1,161 просмотров за всё время
1,161 просмотров за всё время В наше время вопрос авторства «Жития Антония Великого» (далее – «Житие») уже не вызывает тех острых споров, которые происходили в последние два-три десятилетия*[1]. Вместе с тем одна из проблем, которая продолжает порождать сомнения в том, что автором данного сочинения был свт. Афанасий Александрийский – это напряжение между типичным для его […]
1,092 просмотров за всё время
1,092 просмотров за всё время Несмотря на то, что «Бессмертие Души» является самой полной экспозицией философской системы Мора, многие ее проблемы предвосхищены пятью длинными поэмами, составившими цикл «Платоническая песнь Души» (1647)*. Эти ранние размышления Мора о душе и ее бессмертии были вдохновлены в первую очередь желанием установить духовную реальность Бога и таким образом противостоять скептицизму атеистов того […]
650 просмотров за всё время
650 просмотров за всё время Песнь 1* 14 Эона[1] формы не растут, не умирают Идеей его царство назовут[2], В нем безмятежно, вечно жизнь играет, Начала, силы, виды жизни в нем живут, Не возрастая, не считая век. Ведь в царстве Эона все формы совершенны, В нем Травы, Птицы, Звери, Человек, – Все в совершенстве вечны и […]
1,384 просмотров за всё время
1,384 просмотров за всё время Глава 4* 1. Перечисление различных точек зрения относительно места Общего Чувства (Common Sense). 2. При предположении, что мы являемся не чем иным, как только Материей, Тело целиком не может быть Общим Сенсориумом (Common Sensorium): 3. Ни входное Отверстие Желудка [не является Общим сенсориумом], 4. Ни Сердце, 5. Ни Мозг, 6. Ни Мембраны, 7. Ни Septum […]
1,157 просмотров за всё время
1,157 просмотров за всё время В этом номере журнала мы продолжаем публикацию трактата Генри Мора «Бессмертие души» (1659). В этой части трактата Мор сосредотачивается на обсуждении главным образом физиологических вопросов психологии. В 4-й и 5-й главе II-й книги трактата исследуется вопрос о так называемом месте общего восприятия, общего Сенсориума, общего Перципиента, или центра Души: может ли […]
