Вступительное слово (декабрь 2016 года) директора НОЦ ПФРК ГУАП К. В. Лосева к пятому печатному тому «EINAI: Философия, религия, культура»

453 просмотров всего, 1 просмотров сегодня

453 просмотров всего, 1 просмотров сегодня   В развитии многих значимых гуманитарных проектов когда-нибудь наступает время, когда становится очевидным, что все те потенциальные возможности, которые некогда были у проекта, реализованы; все поставленные задачи выполнены; все идеи, которые окрыляли авторов проекта, иссякли вместе с первоначальным энтузиазмом; проект перестал развиваться, стремительно «стареет», теряя столь важную для гуманитарной сферы актуальность, […]

От редакции. Том 5, № 1/2 (9/10) за 2016 год

462 просмотров всего, сегодня нет просмотров

462 просмотров всего, сегодня нет просмотров Представляем вашему вниманию обновленную версию журнала «EINAI». Позвольте сказать несколько слов о смысле и цели произошедших изменений. Главная цель любого научного журнала двояка — поддержание коммуникации внутри научного сообщества и презентация науки обществу. В каком смысле философия является наукой — вопрос дискуссионный, но для нашей задачи достаточно согласиться с тезисом: […]

А. В. Перцев. Актуальность Гете: конец Просвещения

652 просмотров всего, сегодня нет просмотров

652 просмотров всего, сегодня нет просмотров   Конец Просвещения в описании великого И. В. Гете происходит таким образом. Ученый Фауст, который, как и многие люди в годах, мучается бессонницей во дворце, слышит разговор четырех ведьм — за дверью, на улице. Их зовут Нехватка, Вина, Забота и Нужда. Позднее, как они говорят, придет и еще одна их […]

С. А. Коначева. Теологическая онтология в постметафизическую эпоху: от ipsum esse к событию*

838 просмотров всего, 1 просмотров сегодня

838 просмотров всего, 1 просмотров сегодня   В классической метафизике Бог понимается как бытие само по себе (Ipsum esse), бытие в самом себе и для самого себя и тем самым мышление мыслящее самое себя. При этом само бытие одновременно есть и с необходимостью существующая сущность. Тем самым вопрос об истинной религии решается следующим образом: истинная религия — […]

А. М. Положенцев. Экзистенциально-коммуникативная стратегия «человек»*

526 просмотров всего, сегодня нет просмотров

526 просмотров всего, сегодня нет просмотров   Одним из векторов развития современности можно считать «уход от личности». От личности как от основного метафизического концепта, сквозь который человек видел и с помощью которого строил свой мир. Этот вектор просматривается ровно настолько глубоко в прошлое, насколько мы способны видеть это прошлое. Мы наполняем свой мир безличностными формами, рассматривая […]

К. А. Куксо. В обход жертвенности (Социальные импликации эпидемического опыта)*

818 просмотров всего, 1 просмотров сегодня

818 просмотров всего, 1 просмотров сегодня   Без всяких оговорок приходится констатировать, что болезнь в высокое и позднее Средневековье является бессменным игроком социальной жизни. Отсутствие единства тактики этого парадоксального активиста социального и вариативность противоходов сообщества по отношению к данному опасному, располагающему скрытыми решениями сопернику открывают настоятельность проблемы устойчивых для средневековой культуры коллективных реакций на эпидемические заболевания. В […]

О. М. Ноговицын. Свобода действия и свобода воли

975 просмотров всего, сегодня нет просмотров

975 просмотров всего, сегодня нет просмотров   Приступая к изучению проблемы свободы, необходимо определить место категории свободы среди других философских категорий, а также значение свободы для решения жизненных, практических задач человека и общества. С этой целью в статье устанавливается отношение понятий свободы и ответственности. Вместе с тем указывается на роль свободы в построении и оценке философских […]

А. А. Грякалов. Понимание и неопределенность (Опыт В. В. Розанова)

735 просмотров всего, сегодня нет просмотров

735 просмотров всего, сегодня нет просмотров   Все хорошо, что мы не понимаем, а что мы понимаем, то уже не очень хорошо В. В. Розанов   В статье «Розанов как мыслитель» П. В. Палиевский вспоминает свой разговор с Алексеем Федоровичем Лосевым о диалектике и тайне. В том разговоре литературовед выразил «некоторые сомнения в превосходстве диалектики». Для […]

А. В. Ямпольская. Революция в искусстве: эстетическая теория Кандинского в интерпретациях Мишеля Анри и Анри Мальдине*

674 просмотров всего, сегодня нет просмотров

674 просмотров всего, сегодня нет просмотров   Книга Мишеля Анри «Видеть невидимое: о Кандинском», написанная в 1988 году, представляет собой попытку философского осмысления творчества великого русского художника; она продолжает лучшие традиции французской феноменологической эстетики. Для Анри Кандинский — это в первую очередь художник «невидимой», внутренней жизни, противопоставленной жизни внешней, предметной, представимой. Кандинский пишет: «Каждое явление можно […]

А. К. Черноглазов. Искупление искусства

803 просмотров всего, сегодня нет просмотров

803 просмотров всего, сегодня нет просмотров   Персонажи в поисках автора   Пьета Ронданини — последнее незаконченное произведение Микеланджело. С этих, или очень похожих, слов начнется, наверное, любой посвященный этой скульптуре текст. Мастер и вправду работал над ней девять лет, вплоть до самой смерти. Впрочем, в течение восьми предыдущих лет он трудился над другой Пьетой, которую, […]

А. К. Черноглазов. Эйдолон — фармакон — эйкон. От перформанса к иконе

489 просмотров всего, 1 просмотров сегодня

489 просмотров всего, 1 просмотров сегодня   Once out of nature I shall never take My bodily form from any natural thing, But such a form as Grecian goldsmiths make Of hammered gold and gold enamelling… William Butler Yeats, «Sailing to Byzantium»   A good man has no shape. Wallace Stevens   Читая повествование св. Феодорита Кирского […]

В. В. Савчук. Первичность живописи. Скрытый источник удовольствий в эпоху дефицита подлинности*

839 просмотров всего, сегодня нет просмотров

839 просмотров всего, сегодня нет просмотров   Эпоха, схваченная в красках Согласно тезису Кеннета Кларка, центры мировой культуры, архитектуры и живописи всегда возникали в узловых центрах мировой экономики и концентрации капитала. Флоренция, Венеция, Испания, Голландия. Голландской живописи мы обязаны осознанием материальной ценности вещи, престижным ее обладанием. После разрушения импрессионистами самостоятельной ценности вещи — признака успеха ее […]