Рубрика: Том 12, № 1/2 (23-24) за 2023 год

А. В. Цыб. Кембриджский Оригенизм: The Case of Lady Anne Conway?

 842 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 842 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня   Вопрос терминологии. В настоящее время термин «Кембриджский оригенизм» получил прочное обоснование по крайней мере в трех европейских историко-философских центрах. В ряде своих публикаций С. Хаттон (университет Йорка), одна из самых авторитетных специалистов в исследованиях Кембриджского платонизма, неоднократно высказывается об оригенизме[1] как о важнейшей (наряду с неоплатонизмом) особенности философских систем Ральфа […]

Энн Конвей. Первоначала Древнейшей и Современной Философии затрагивающие [вопросы] Бога, Христа и Творения, то есть природу Духа и Материи в целом

 806 просмотров за всё время

 806 просмотров за всё время Первоначала Древнейшей и Современной Философии затрагивающие [вопросы] Бога, Христа и Творения, то есть природу Духа и Материи в целом, благодаря которым могут быть решены все Проблемы и Затруднения, которые не могли быть решены ни Схоластикой, ни Современной Философией в целом, будь то Картезианская, Гоббсовская или Спинозианская. Небольшой Трактат, опубликованный после Смерти […]

Приложение

 661 просмотров за всё время

 661 просмотров за всё время Анафематизмы Юстиниана против Оригена (из письма императора Юстиниана патриарху Мине (543 г.)* α’. Εἴ τις λέγει ἢ ἔχει προυπάρχειν τὰς τῶν ἀνθρώπων ψυχὰς οἷα πρώην νόας οὔσας καὶ ἁγίας δυνάμεις, κόρον δὲ λαβούσας τῆς θείας θεωρίας καὶ πρὸς τὸ χεῖρον τραπείσας καὶ διὰ τοῦτο ἀποψυγείσας μὲν τῆς τοῦ θεοῦ ἀγάπης, ἐντεῦθεν δὲ […]

Юрген Хаммерштадт. Тринитарное применение понятия «υπоσтασις» у Оригена

 599 просмотров за всё время

 599 просмотров за всё время Греческое понятие* «ипостасис»[1] (ὑπόστασις), которое со времени арианского спора приобрело особое значение в тринитарном учении, мы прежде всего обнаруживаем в связи с представлением о Троичном божестве у Оригена. Бога Отца, Сына и Св. Духа он обозначает как три различные ипостаси[2]. При этом он успокаивает (C. Cels. 8, 12) тех, кто мог […]

Генри Мор. Бессмертие души. Книга III. Главы 1–7. (Продолжение)

 1,461 просмотров за всё время

 1,461 просмотров за всё время Книга III Глава 1* 1. Почему Автор говорит о состоянии Души после Смерти и в какой Последовательности. 2. Аргументы, доказывающие, что Душа всегда жизненно объединена с той или иной Материей. 3. Дополнительные Причины, чтобы показать то же самое. 4. О том, что Душа так же способна к [соединению] с Воздушным и […]

А. В. Цыб. Кембриджский оригенизм: The Case of George Rust

 965 просмотров за всё время

 965 просмотров за всё время   Джорж Раст (1626/8–1670) представляет младшее поколение Кембриджских платоников и оригенистов[1]. Он был уроженцем Кембриджа, получившим степень бакалавра искусств (BA) в Колледже Святой Екатерины в 1647 году, после чего был избран в братство Колледжа Христа в 1649 году и сохранил этот статус в течение десятилетия, пройдя магистерское обучение (Master of Arts) в […]

Джордж Раст. Письмо с Выводами относительно Оригена и его важнейших воззрений

 1,770 просмотров за всё время

 1,770 просмотров за всё время (Обращенное к ученому и очень одаренному C. L. и им же опубликованное)*   Сэр, пристрастное суждение, которое благодаря Вашей Дружбе сложилось у Вас обо мне, и увлеченность Вашей похвальной любознательности – когда Вы задумаетесь об Исполнителе и его Труде, – а также из милосердия ко мне и почтения к великой Личности, […]

Карл Ранер. Христианство как Церковь

 827 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 827 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня Введение*   Необходимость институционального опосредования религии и особенности этого опосредования в христианстве Еще до Пасхальной вечери Иисус Христос осознал в себе «абсолютного посредника спасения», наступление Царствия Божия, эсхатологическую вершину всей истории спасения. Его пребывание в этой истории посредством тех, кто верует в Него и исповедует его как абсолютного спа­сителя, […]

Петер Слотердайк. Одиссей. Софист. О рождении философии из духа стресса от путешествий

 947 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 947 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня 1. Polytropos – Человек подвижный*  Тот, кто в наши дни применяет слово «одиссея», понимает под этим не более, нежели путешествие, полное излишне долгих блужданий. Такое может закончиться счастливым завершением – прибытием домой – и тогда оно потребует искания смысла в тишине и покое, которое даже и не хотело бы […]

А. М. Положенцев. Упоение уникальностью

 654 просмотров за всё время

 654 просмотров за всё время   Новая сущность В эпоху, которая сама себя назвала «новой», в Европе происходит ряд будоражащих сознание историков и философов событий в религии, теологии, политическом устройстве, экономике, науке, сравнимых по своей значимости с известным «греческом чудом». Эти события часто именуют словом «революция». Нечто подобное произошло и в метафизике, где, помимо «души» и […]

Б. Ф. Шифрин. Русский космизм как философско-антропологический проект: опыт пойэзисной рефлексии

 1,893 просмотров за всё время

 1,893 просмотров за всё время   1. Вводные замечания (активизм и окрестности) 1. Является ли русский космизм в самом деле философско-антропологическим проектом? Вопрос следовало бы поставить иначе. Формула не работает сама по себе, она обретает смысл при некоторых условиях; хотелось бы уяснить, при каких именно. Русский космизм имеет разные силуэты: при другой проекции (подсветке) на первый […]

Эрнст Кассирер. Значение Кембриджской школы для религиозной истории в целом

 704 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня

 704 просмотров за всё время,  1 просмотров сегодня Учение Августина о выборе по Благодати (Lehre von der Gnadenwahl) – Влияние Августина на догматику Средних веков – Августин и Высокая Схоластика – Аристотелевские и августинианские элементы в доктрине веры Фомы Аквинского – Соотношение «природы» и «благодати» у Фомы Аквинского. Августинизм и платонизм – Преодоление доктрины радикального Зла посредством […]